明·范文若 撰 梦花酣 二卷

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是书半叶九行，行二十字，小字双行同，白口，四周单边。首刊崇祯壬申郑元勋“梦花酣题词”，后刻自序。书口下刻“博山堂”三字。内页首行作“梦花酣卷上”“梦花酣卷下”，次行作“吴侬荀鸭填词”，吴侬荀鸭即范文若。与《花筵赚》《鸳鸯棒》并称“博山堂三种”。是已知唯一的《梦花酣》原刻全本，也是《梦花酣》存世最早、最重要的版本。入选《第二批国家珍贵古籍名录图录》、第一批《山东省珍贵古籍名录》。《梦花酣》是明代戏曲家范文若存世不多的完本传奇作品之一，作者自言“元人有《萨真人夜断碧桃花》杂剧，童时演为南戏，即名《碧桃花》，流传甚盛已，复更为此。”故知此书来历，是改编自元杂剧《萨真人夜断碧桃花》。作者少年时即“演为南戏”，中年复改定，完成“二次创作”，期间“流传甚盛”，可知无论是对作者还是读者，这段故事都得到了相当的偏爱。其全书共计三十四出，分上下两卷。取宋辽战争为背景，以“梦瞥”和“画见”展开，写男主人公萧斗南因情感梦，梦见碧桃花下伫立一娉婷美人，醒后即描绘其容貌，并题“榆钱端不买春阳，柳絮能牵幽梦香”诗句。付与书僮，让他装成卖花郎寻访画中人的下落。这画被女主人公谢蒨桃所见，因而思慕成疾，加之兵祸迫扰，死在碧桃树下。一去三载，萧斗南寄居汴京碧桃庵，闻桃树处有人吟诵当年诗句，遂与谢蒨桃鬼魂相会。探花使者张园叟怜悯谢无罪而死，使她借冯令公之女，要嫁与萧斗南的冯翠柳的肉身还魂，与萧斗南终成眷属。其创作颇类《牡丹亭》，同是“画中人”戏剧的代表作品。《梦花酣》相较更重“奇诡”，叙事错综复杂、情节荒唐离奇，具备幻境、斗法、还魂等诸多要素，这与晚明“尚奇”的社会风气高度相关。同时，《梦花酣》展现出一定的写实性，能反映社会思想并映射社会现实，在庸俗色彩的遮掩下，具有讽刺意味。在才子佳人的故事包装里，拼售悲剧的内核，总体上呈现出明清之交，一个典型的“中国文人”的创作风格，是一部相当特化的时代作品。范文若（约1587-约1634，一说1591—1638），原名景文，字香令、更生，号吴侬荀鸭、荀鸭檀郎。南直隶松江府上海县（今上海市黄浦区）人。明代戏曲家。万历三十四年（1606年）举人，万历四十七年（1619年）进士。初授山东汶上知县，调浙江秀水知县，再调湖北光化知县，迁南京兵部主事，降南京大理寺评事，后丁忧去官。家居时遭家奴刺杀身亡。范文若在公务之余勤于创作，著有传奇戏曲十六种，包括《花筵赚》（一作《花筵帘》）《梦花酣》《鸳鸯棒》《花眉旦》《金明池》《勘皮靴》等，其中前三种有崇祯年间博山堂刊本，合称《博山堂三种》。其剧作颇受古来文人好评，张琦《衡曲麈谈》称其“结构玄畅，可追元人步武”。郑振铎在《插图本中国文学史》中称吴炳、孟称舜、范文若“同为临川派的最伟大的剧作家”。另著有《博山堂曲谱》《博山堂乐府》。可知“博山堂”当为范氏自家斋号。著录:1、2010年国家图书馆出版社《第二批国家珍贵古籍名录图录》第9册307页。2、第一批《山东省珍贵古籍名录》。本书含《国家珍贵古籍名录证书》《山东省珍贵古籍名录证书（第一批）》各1份。 件数: 1函2册，附2册证书

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