铜鎏金錾胎填珐琅嵌郎红瓷刻御题诗盆

拍品描述

注：遗失的三片构件由李颜珣先生创作补制。瓷片选用低温铜绿釉和锰元素共同发色，倒置烧制形成山峦意象，以小见大。铜绿色如翡翠般深邃莹润，与铜红釉形成红绿的鲜明撞色，一铜分两色正是李颜珣的创作意图，古今辉映，妙趣横生。 此盆以鎏金填珐琅嵌郎红瓷片装饰，整器制作精致，富贵典雅，为宫廷摆设之精品。原盆外壁所嵌瓷片八片，分刻御制诗于其上，现缺失三片，诗文选自《清高宗御制诗集》第二集的《消夏八咏》《秋来八首》，包含以《披薰》、《望月》、《对雨》、《趁凉》、《观稻》、《移竹》、《闻蝉》、《见萤》及《秋月》为题的九首诗文。其中如《秋河》中的：“三时常晦此时明，耿耿依依空际横。星斗每从天上浴，波澜不受世间惊。御制诗。萧晨乍欲数峰隔，残夜犹闻双杵鸣。只有黄姑心独苦，过来过去总伤情。御制诗。”。《秋风》中的“一叶梧桐早识秋，那堪水面复峰头。肩吾团扇怀长系，叔夜横琴音若流。御制诗。”。此盆不仅涉及工艺复杂，并且将御制诗刻于其上，更显文雅，当为乾隆时期室内家具陈设中盆景赏玩之珍品。 在清代宫廷，铭文作为装饰的重要性在乾隆年间急速增长，这奠基于康熙皇帝早年借助于在整个帝国的范围内传播自己的书法作品去强化清代皇室的存在。康熙皇帝主要通过礼物、碑帖、刻本和石刻来传播自己的书法。乾隆在延续了以上所有实践的基础上，将他自己的文字(尤其是他的书法)延伸到了宫廷中的装饰表域上，并为此专门雇用了铭文篆刻者。康熙倾向于抄写转录古典文学作品,而乾隆则更加偏好他自己所创作的大量诗文。 特别声明 为便于竞买人了解拍品，本场拍卖会开设线下预展，敬请各位竞买人在参与竞拍前自行查阅拍品全部相关信息。本公司提供的细节图、品相图及品相报告，均为参考性意见，不表明本公司对拍卖标的真实性、价值、色调、质地、有无缺陷等所作的任何担保。本公司毋需对任何介绍、说明中不准确或遗漏之处负责。本公司不能保证拍卖标的的真伪、质量、价值。所有拍卖标的均以拍卖时的状态出售，竞买人应亲自审看拍卖标的原物，对自己竞买标的的行为承担法律责任。竞买人参加竞买的行为表明其愿意承担因此可能遇到的名种风险，并已放弃对该拍卖标的的真伪、质量或价值提出异议的权利。小程序出价仅作为上海明轩为竞买人提供的应价通道之一。出价即代表您已充分阅读并认同本公司 >及相关文件，自愿承担相应法律责任。如小程序与其他渠道同时出价，以拍卖师认定为准。竞买人应对自己在任何价位上的应价行为负责，最高应价经拍卖师落槌或者以其它公开表示买定的方式确认时，标志着该竞买人竞投成功，拍卖师所念出的竞投牌号及金额等同于买受人对本公司拍卖成交结果的认可，因小程序竞买人均为网络出价，买受人无需签署成交确认书，不影响拍卖已成交及买受人应承担的法律责任，包括支付本公司之酬金及税项费用。

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