嘉庆年制 “尔雅”青花诗文书卷形笔筒

拍品描述

诗文：注《爾雅》者，漢有劉歆、樊光、李巡、孫炎輩，雖各名家，猶未詳備。唯晉郭景純，究心十八載，為注三卷，最為稱首。 為義疏者，舊有孫炎、高璉。宋邢昺鄙其淺近，因與杜鎬八人奉詔為疏十卷，而一以景純為主。 鄭樵亦有《爾雅注》。其言：《爾雅》出自箋注未行之先，蓋憑《詩》《書》以作《爾雅》。《爾雅》明，則百家箋注可廢。《爾雅》應釋，箋注不應釋也。說雖偏，而亦正。 考《漢志》載有《小爾雅》十三章，有《廣詁》《廣訓》等。名或云孔鮒所撰，而未見大行。魏張 笔筒所书，出《书学纂要》论《尔雅》一篇，乃源流提要，非经文，亦非郭注邢疏之正文。其述汉代诸家作注，郭璞积十八年而成注，邢昺奉诏作疏，郑樵之论，以及《小尔雅》、张揖《广雅》，一代相承，条理具备。清人治学，以小学、训诂为日课。《尔雅》在十三经中非仅一经，实为案头识字、通经之门径。工匠以青花录此，环书筒壁，盖谓识字、作字之先，当知此书如何由注疏而明。一器而具经学小史，雅器与雅学，于是相合。

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