清乾隆 青花阿拉伯文花卉筒形瓶

拍品描述

尺寸:高38.8厘米 清代乾隆时期，景德镇御窑在承袭明代宫廷传统的同时，广泛吸收西亚及伊斯兰世界的艺术因素，阿拉伯文字便是其中颇具特色的一类。本品作修长直筒形，通体以青花绘饰，筒身分作数层，以弦纹、缠枝花卉及开光相间，布局繁密而秩序井然。最为特殊者，是其中十组阿拉伯文书写，实则反复出现 الله（Allāh，真主）、محمد（Muḥammad，穆罕默德）、علي（ʿAlī，阿里） 三个圣名，具有鲜明的伊斯兰宗教意味。 此类器物的渊源可上溯至明代。永乐、宣德时期，景德镇即大量吸收西亚金属器的器形与纹饰，故宫所藏青花阿拉伯文盘座，即为仿西亚金属器而制的典型实例。至正德朝，随着宫廷对伊斯兰文化的兴趣加深，阿拉伯文进一步进入御窑瓷器体系，香筒、香炉等供器亦见此类装饰。 因此，本品的器形虽具有中国宫廷香具传统，但其装饰又明显承袭明代以来的“伊斯兰风格御瓷”传统。其阿拉伯文字并非简单摹写，而带有中国穆斯林传统“西尼体”书法特征，将阿拉伯字母拉伸、变形，以适应圆形及长方形开光的构图。 图号 阿拉伯文 拉丁转写 中文释义 1 محمد Muḥammad 穆罕默德 2 علي ʿAlī 阿里 3 محمد Muḥammad 穆罕默德 4 الله Allāh 真主、安拉 5 علي ʿAlī 阿里 6 محمد Muḥammad 穆罕默德 7 الله Allāh 真主、安拉 8 علي ʿAlī 阿里 9 علي ʿAlī 阿里 10 الله Allāh 真主、安拉 “真主、穆罕默德、阿里”三名共同出现，在伊斯兰艺术中具有明确的宗教含义，其中“阿里”的加入又使其具有较强的什叶派文化联想。但仅凭文字尚不足以断定其具体使用群体。乾隆时期景德镇本就同时存在宫廷伊斯兰题材瓷器与面向伊斯兰世界的外销瓷，两者需结合器底、胎釉、青花及来源进一步判断。一支香筒，融汇中国青花、宫廷器用与伊斯兰书法，既延续明代以来的文化交流传统，又体现乾隆时代兼收并蓄的审美格局，正是十八世纪中国陶瓷“化异为雅”的一件生动实物。

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