清道光 松石绿地粉彩缠枝莲寿字葫芦瓶一对

拍品描述

附件:附木盒 尺寸:高30厘米 克己天子的家国一庆 ——道光七年御制“万年吉庆”葫芦瓶 学术研究部 研究员/张法鑫 道光七年（1827），距清宣宗旻宁登极已七年。此时的清王朝，早已不复康乾盛世的鼎盛气象。内有财政日绌、吏治积弊，外有边疆与海防诸务，道光帝本人则以“俭德”自持，力戒浮华。正是在这样的时代背景之下，九江关监督克蒙额于道光七年十二月二十日进呈的一件年节御贡瓷器档案中，留下了极为珍贵的一笔：“金丝珐琅万年吉庆葫芦瓶成对。”（图1） 这一简短的档案记录，与眼前这对松石绿地粉彩葫芦瓶的器形、色彩及纹饰恰相吻合。由此，有了这条档案记录，这件传世的道光御窑便有了更为具体的年代和使用背景，可以使我们重新进入道光七年宫廷岁时之中。 一、嘉悦之至、万年吉庆：谕旨里的边疆大捷 道光七年（1827年）是道光皇帝统治时期最具有里程碑意义的一年。自道光六年起，西北边陲暴发张格尔叛乱，叛军攻陷喀什噶尔等南疆四城，造成祖国西北边疆的严重动荡（图2）。道光皇帝亲裁大计，调集重兵远征，历经数载苦战。终于在道光七年三月二十一日，《内阁奉上谕》（图3），扬威将军长龄、参赞大臣杨芳等人接连上奏捷报，收复喀什噶尔等南疆四城，彻底平定了这场危及大清版图与统治根基的大乱。道光帝在谕旨中难掩闻听大捷后的激荡心情，称“长龄等奏官兵进剿大获胜仗……览奏嘉悦之至！”不仅对长龄“晋加太子太保”，更一口气赏赐了大量带有“喜”字与“万寿”寓意的皇家顶级御用财物。 在战事决胜、边疆归臣的道光七年，朝廷不仅在午门举行了盛大的受俘大典，更急需一批能够代表“大清国威”与“边境宁谧”的至尊礼器以彰显天朝赫赫武功。这对“万年吉庆”葫芦瓶正是诞生于这一特定历史时刻——“万年吉庆”四字，不再仅仅是帝王个人对延年益寿的祈愿，更承载着“边疆平定、社稷永固、万世万年吉庆”的家国宏旨。 道光皇帝在清代诸帝中以极致节俭著称，据档案记载“宣宗御宇三十年，服用之俭，为史册所罕见”，其一直以“慎修思永”、“恭俭惟德”（图4）为其一生准则。登基伊始，他便颁布《御制声色货利谕》，大肆裁撤宫廷繁奢开支，甚至下令大幅削减景德镇御窑厂的烧造预算与数量。 然而在道光七年“边疆平定、社稷重光”的历史节点，他坚持以最高规制的艺术重器告祭天地、彰显国威。此瓶通施松石绿釉为底，满绘洋彩缠枝莲纹，仿掐丝珐琅而制，其间巧妙穿插“万”、“寿”、“吉”、“庆”等金彩吉语，并饰以描金吉磬与描红蝠纹。其用料之考究、勾勒之精细、多次入窑之繁复，完美承袭了乾隆、嘉庆两朝宫廷顶尖洋彩的巅峰标准。双葫芦形态蕴含“福禄”与“子孙万代”之意，结合谕旨中“杀贼万余”、“社稷勋勤”的历史背景，“万年吉庆”四字早已超越了个人的长寿祝祷，演变为对国家“边疆宁谧、版图永固、万世吉庆”的政治宣告。 二、名家递藏与流传 作为道光御窑极罕见的对瓶佳构，此对葫芦瓶不仅出身皇家，其近代递藏脉络同样极为清晰显赫。早年间，它曾入藏日本著名收藏机构万野美术馆（Manno Art Museum），万野藏品由已故大阪实业家万野康明先生历经五十余年收集而成。万野是二十世纪日本最杰出的企业家之一，1906年出生于大阪，很早就继承了家族企业。战前，他主要从事大型建筑项目，但随着战事加剧，他抓住机会将业务拓展到房地产、餐饮、出租车等其他领域，这些业务一直蓬勃发展，直至1998年他去世，享年91岁。1987年，他将其丰富的艺术收藏注册为慈善基金会，并于1988年成立了万野美术馆。此作为其馆藏要品，奠定了其在国际藏界的高标准认知。 其后归于著名藏家“五台山人”之手，成为华语收藏界重磅大藏家眼中的顶尖宫廷绝品；此外，该对瓶曾先后亮相于佳士得（Christie's）与中国嘉德两大顶级拍卖行，并在清宫瓷器档案中保有清晰的原稿记载，每次现身均引起学术界与收藏界的广泛瞩目。 综上可知，道光七年，是清王朝历史上一个颇具象征意味的年份。南疆战事尚未完全结束，清廷仍在面对边疆、财政与政局等诸多压力；与此同时，宫廷依旧按照传统礼制迎接岁时节令。三月的大捷带来一时的“嘉悦”，岁末的御贡则寄托着“万年吉庆”的祝愿。景德镇窑火因此留下了这一对颇有意味的器物。 它以不输康乾盛世御瓷的宏大气象，记录下道光七年宫廷生活中“克己”与“庆典”并存的一面。既是岁朝陈设的装饰语言，也是礼制中对吉庆绵延不绝的传统祝愿。

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